عجائب الشعر والشعراء

عجائب الشعر والشعراء

هذة اقوال الشعراء

وعجائبهم في الشعر

احببت ان انلقلها

لكم

عسى ان تروق لكم

امرؤ القيس: من عجيب شأنه أنه قال في الجاهلية ما جاء فيه شرائط أهل الجنة

وأوصافها، وإن كان لم يعرفها ولم يؤمن بها حيث قال:

ألا عم صباحا أيها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي

وهل يعمن إلا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت بأوجال

فذكر السعادة التي هي جامعة خير الدارين، ثم الخلود الذي هو أحسن أحوال أهل الجنة،

ثم ذكر قلة الهموم التي هي أجل الرغائب، ثم أشار إلى الأمن وهو أنفس المواهب، ولا مزيد

على هذه الأربع.

ويقال إن أمير شعر الشعراء قوله:

الله أنجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل

فإن فيه الاستنجاح بالله عز ذكره ومدح البر والحث عليه بأحسن لفظ وأوجزه، ولو قال

ذلك في الإسلام أبو العتاهية أو محمود الوراق لما زادا.

زهير بن أبي سلمى: يقال إنه أجمع الشعراء للكثير من المعاني في القليل من الألفاظ،

وأبياته التي في آخر قصيدته التي أولها:

"أمن أم أوفى دمنة لم تكلم"

تشبه كلام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وهي غرة حكم العرب ونهاية في الحسن والجودة

تجري مجرى الأمثال الرائعة الرائقة، وهي:

ومن يك ذا فضل، فيبخل بفضله على قومه، يستغن عنه ويذمم

ومن يغترب، يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم

ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم، ومن لا يظلم الناس يظلم

ومهما تكن عند امرىء من خليقة ولو خالها تخفى على الناس تعلم

ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

ومما وقع الإجماع على أنه أمدح بيت قالته العرب قوله

تراه إذا ما جئته، متهللا كأنك تعطيه الذي أنت سائله

النابغة الذبياني: يقال إنه أحسن شعراء الجاهلية ديباجة وأكثرهم رونق كلام، وكأن شعره

كلام الكتاب ليس فيه تكلف ولا تعسف، وأجود شعره النعمانيات؛ ومن عجائبه فيها أنه

شبه النعمان مرة بالليل ومرة بالشمس، فسحر وبهر حيث قال:

فإنك كالليل الذي هو مدركي وإن خلت أن المنتأى عنك واسع

وقال:

فإنك شمس والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب

وأحسن ما قيل في الإنزعاج لوعيد الملوك، قوله:

نبئت أن أبا قابوس أوعدني ولا قرار على زأر من الأسد

وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يوما لجلسائه: من الذي يقول:

فلست بمستبق أخا لا تلمه على شعث أي الرجال المهذب

قالوا: النابغة، قال: هو أشعر شعرائكم.

أوس بن حجر: قال أبو عمرو بن العلاء: ليس للعرب مطلع قصيدة في المرثية أحسن من

قول أوس:

أيتها النفس أجملي جزعا إن الذي تحذرين قد وقعا

وبيت القصيدة العجيب قوله:

الألمعي الذي يظن بك ال ظن كأن قد رأى وقد سمعا

طرفة بن العبد: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بقوله ولا يقيم بوزنه:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ويأتيك بالأخبار من لم تزود

وكان ابن عباس يقول إنه كلام نبي يجمع الحكمة والمثل.

منقول